Tümülüsün çevresinde ilerlemeye devam ettiğinizde Nemrud
Dağı’nın en kutsal yeri kabul edilen Batı Terası’na
ulaşırsınız. Bu terastan medeniyetimizin beşiği Mezopotamya
ovasını gözalabildiğince seyretme şansına sahipsiniz. Güneş,
ay ve zodyakın tüm yıldızları solunuzdan doğup tam
karşınızda zirveye varacak ve sağınızdan batacaklardır.
Söylediğimiz gibi, Batı Terası halka açık değildi.
Soyluları bu terasa ulaştıran kortej yolu terasın
kuzeyindeki açık alanda son bulurdu. Burası terasın
girişiydi.
Girişi üç başlı dev bir aslan heykeli gözlerdi. Aşağıya
doğru yürüdüğünüzde onu şimdi yüzü toprağa gömülü yatar
görürsünüz.
Batı Terası’ndaki heykeller Doğu Terası’ndakilerle aynı
karakterleri temsil ederler ancak işçilikleri çok daha
güzeldir. Konum olarak Doğu Terası’nda insanlara tepeden
bakıyorlarmış izlenimini veren yüksek kaidelerdeki
heykellere göre daha alçaktadırlar.
Heykellerin kopmuş başları gövdelerinin önüne
bırakılmıştır. Antiochos ve tanrı Apollon - Mithras başları
arasındaki benzerlik dikkat çekicidir. Apollon - Mithras
kral Antiochos’un rahibine ayinlerini yapmasına izin verdiği
yegane tanrıydı. Peki bu tanrıyı böyle özel kılan neydi?
Apollon - Mithras Yunan güneş tanrısı Apollon ile Pers
tanrısı Mithras’ın bir bileşimiydi. Tanrı Mithras adına ilk
defa İ.Ö. 1400 civarına ait bir Hitit antlaşmasında
rastlanıyor ve daha sonra Hint Vedas’ında insanların bir
dostu olarak nitelendiriliyor. O insanlarla tanrılar
arasında bir aracıydı. Vedas’da “Mithras! Ölümlü. Bu onurlu
ve dost Mithras bilge bir hükümdar olarak doğmuştu,”
yazmaktadır. Mithras ‘bağlaşık’ anlamına gelmektedir.
Her bir tanrı Kommagenelilere başka bir nimet sunardı.
Bugün bölgede çıkarılan petrolün de Mithras’ın
hediyelerinden biri olduğuna inanılmaktaydı.
Romalı askerler Mithras’dan o denli etkilenmişlerdi ki
onu en gözde tanrı olarak kabul etmişlerdi. Bu
hayranlıklarını gittikleri her yere taşımışlardı. Hatta
İngiltere’de bile bazı yeraltı tapınaklarında Mithras’a
tapınanlar olmuştu. Belki de İsa peygember gelmeseydi,
insanlar bugün hala Mithras’a tapıyor olacaklardı.
Heykellerin karşında, üzerinde Antiochos’un Yunan
atalarının stellerinin durduğu, uzun bir sıra kaide
görürsünüz. Bu sıranın sağ köşesinden başlayan bir başka
sıradaysa Pers ataların tasvir edildiği steller yeralır.
Stellerden Darius ve Xerxes’e ait olanlar iyi durumdadır.
Her stelin önünde küçük bir sunak vardır. Bu sunaklardan
ikisinde yazıt bulunur. Daha erken dönemlere ait bu yazılar
büyük ölçüde yıpranmış durumdadır.
Aşağıdaki şema stellerde tasvir edilen Yunan ve Pers
ataların listesini gösteriyor. Stellerin epeyce yıpranmış
olmaları nedeniyle, şartlar altında, oluşturulabilen en
sağlıklı listedir. Stellerin önünde durduğunuzda soldan sağa
sıralama şöyledir:
|
KAİDE |
Pers Atalar |
|
|
1 |
Krallar Kralı Darius 1 |
İ.Ö. 522-486 |
|
2 |
Xerxes I |
İ.Ö. 486-464 |
|
3 |
Artaxerxes I |
İ.Ö. 464-425 |
|
4 |
Darius II Ochos |
İ.Ö. 425-404 |
|
5 |
Artaxerxes II Mnemon |
İ.Ö. 404-359 |
|
6 |
Orontes I (Aroandes) |
İ.Ö. 401 |
|
7 |
Prenses Rhodogune, Orontes’in karısı |
|
|
8 |
adı
bilinmiyor |
? |
| |
adı
bilinmiyor |
? |
|
10 |
Samos
I |
İ.Ö. 250 |
|
11 |
Arsames |
İ.Ö. 230 |
|
12 |
adı
bilinmiyor |
İ.Ö. 223-187 |
|
13 |
Ptolemaios |
İ.Ö. 163-130 |
|
14 |
Samos
II |
İ.Ö. 130-109 |
|
15 |
Mithradates I Kallinikos |
İ.Ö. 109- 86 |
Antiochos, Prenses Rhodogune’nin
Orontes’le evliliği sayesinde, Krallar Kralı Darius 1’in
soyuna dahil olduğunun herkes tarafından bilinmesine önem
vermiştir. Pers kralı Artaxerxes İ.Ö. 401’de tahtına göz
diken kardeşini yenmesinde yardımcı olan subaylarından
Orontes’e kızı Rhodogune’i vererek teşekkür etmiştir.
|
KAİDE |
Yunan Atalar |
|
|
1 |
Büyük
İskender |
İ.Ö. 356-323 |
|
2 |
Seleukos I Nikator |
İ.Ö. 304-279 |
|
3 |
Antiochos I Soter |
İ.Ö. 279-262 |
|
4 |
Antiochos II Theos |
İ.Ö. 261-246 |
|
5 |
Seleukos II Kallinikos |
İ.Ö. 246-225 |
|
6 |
Seleukos III Soter |
İ.Ö. 225-223 |
|
7 |
Büyük
Antiochos 3 |
İ.Ö. 223-187 |
|
8 |
Seleukos IV Philopator |
İ.Ö. 187-176 |
|
9 |
Antiochos IV Epiphanes |
İ.Ö. 176-164 |
|
10 |
Demitrios I Soter |
İ.Ö. 162-150 |
|
11 |
Demitrios II Nikator |
İ.Ö. 145-125 |
|
12 |
Prenses Kleopatra Thea, Demitrios 2’nin karısı |
|
|
13 |
Antiochos VIII Grypos |
İ.Ö. 125- 96 |
|
14 |
Prenses Tryphaina, Antiochos 8’in karısı |
|
|
15 |
Prenses Laodike Thea Philadelphos, Mithridates 1’in
karısı |
|
|
16 |
Prenses İsias Philostorgos, Antiochos 1 Theos’un
karısı |
|
|
17 |
Antiochos I Theos |
İ.Ö. 86- 38 |
Aynı atalar aynı sıralamayla Doğu Terası’nda da tasvir
edilmişlerdir. Kabartmalarda kullanılan kumtaşı dağın
eteklerindeki iki taş ocağından taşınmıştır.
Kabartmalar devasa kompleksin tamamıyla zıtlık
oluşturmaktalar. Ne yazık ki yumuşak kumtaşı Antiochos’un
yazıtlarda dediği gibi ‘yokolmaz’ olmanın çok dışındaydı. Bu
malzeme belki Samosata şehri için uygun olabilirdi ancak
dağın tepesinde hüküm süren sert mevsimlere karşı asla.
Heykellerin yanında beş adet büyük stel durur bunlar Doğu
Terası’ndaki aşağı kaidelerle aynıdır. Kabartmaların
dördünde Kral Mithridates 1 Kallinikos tanrıları buyur eder.
Soldan sağa: Kommagene Tanrıçası, Apollon, Zeus ve Herakles.
Tanrıların isimlerin kabartmaların arkasına yazılmıştır.
Arkeologlar bu isimlerin eski bir metnin üzerine kazındığını
ortaya çıkarmışlardır.
Selamladığı tanrıları onore etmek için, kral o tanrıya
adanmış bitkinin stilize edilmiş yapraklarını tiarasına
takmış olarak tasvir edilmiştir. Kommagene Tanrıçası için
nar, Apollon için defne, Zeus için çınar ve Herakles için
asma yaprakları takmıştır. Herakles kabartmasının yanındaki
beşinci stel Aslanlı Horoskop olarak bilinir.
Aynı Antiochos’un beş tanriheykellerinde olduğu gibi,
Mithridates’inde beş stelli dizisinin her iki ucuna bir
kartal ve bir aslan heykeli yerleştirilmiştir.